古代盗墓贼使用的钻地神器
古代盗墓贼使用的钻地神器
古代盗墓贼使用的钻地神器
上一篇说到，洛阳邙山一带虽然古墓葬分布稠密，但并非唾手可得。由于年久日深，长期的雨水冲刷、树木砍伐，翻坑倒坑（挖出别人的尸体，另行埋葬自己的亲人），以及平地耕作播种，大多数坟丘的封土已荡然无存，地面也已无痕迹可寻，要找到一座贵族墓葬的准确位置并非易事，一方面要靠人的技术、经验，另一方面靠工具制作，但这工具的制作学问就大了去了。下面就古代盗墓贼使用的盗墓工具详加叙述。
据可查的资料显示
，明代之前
，民间盗掘工具大多为锹、镐、铲、斧和火把、蜡烛等。通常情况下，盗墓者凭着以往的经验，对可能是大型坟丘的地方用铁锹之类的工具下挖一个小坑，根据土质土色来辨别墓坑的有无、位置、大小。每一个盗墓贼都知道，墓坑内的填土一般称为熟土，也称为墓土或五花土，与未经扰动过的生土相比有着明显的区别。
2006年甘肃某地发生集体盗掘古墓事件，警察到来后盗掘者纷纷逃跑。从手中拿的工具看，仍以铁锹等为主，很显然这是一伙普通的农民盗墓群体，并非专业团伙，因为这种工具早已被专业盗墓贼淘汰。
生土较为纯净，给人以鲜活、板结之感，没有人类生活遗存的包含物。所谓的熟土因为已经过人为的扰动，土质较杂，相对疏松一些。凡大型墓葬的填土一般都经过夯打，有夯层和夯窝，有的填土内还有人类生活的包含物。这些都成为判断是否为古墓葬的重要依据。朱熹祖母古墓葬被墓贼挖开的2个洞穴，直直向着墓穴方向延伸（发现后略作覆盖）。
但是，尽管对土质、土色和墓坑位置能够分辨区别，但对墓坑的深度，此前是否有人盗掘过，盗坑在那里，盗掘的程度如何，坑内棺椁是否尚存等，皆无法提前做出判断，非用铁锹挖到一定程度甚至深入墓底不能知晓。要盗掘一座墓葬，用铁锹直接挖掘打洞，操作起来并不轻松，除了费力费时，更重要的是，要想在单位时间内挖到墓室极其困难。因为不能拖得太久，所以用铁锹直接打洞有很大难度。电子游戏中的盗墓鬼用的盗掘工具。这样的工具显然太笨了，不便于操作。更为不利的是，当盗洞打入墓室时，却发现是个假墓。即便是真墓，但此处早已被同行提前光顾过，墓内器物洗劫一空。另外还有一个不能解决的问题是，只凭挖掘小型盗洞，无法提前预知墓葬的规模，除非来个大揭盖，深入地下几米或十几米，但这对于极端讲求时间和效率的盗墓者来又是不可能的。于是，盗墓者开始在工具上下功夫，加以改进。
2004年10月20日，周公庙遗址考古队队长王占奎,正在18号墓
观察
一个可疑的盗洞。（高明摄）
大墓被盗的深洞
。自明代开始，盗墓者开始使用一种新型的探测工具——铁锥，它的出现使盗掘者仅以地面残存标志，如封土、墓碑、下陷土坑等为标志寻找目标的时代一去不复返。盗墓者利用特制的铁锥，在可能埋藏古墓的地方，向无标志的地下探索。根据锥上带上来的泥土和金属气味，判断古墓的方位，然后再用铁锹等工具挖洞盗掘。
深山中被盗掘的坟墓洞口。
明代科学家宋应星写了一部图文并茂的科学巨著《天工开物》，其中第五卷专门叙述手工业制盐方法与程序。对于四川的井盐的采取，他说：“凡蜀中石山去河不远者，多可造井取盐。盐井周圆不过数寸，其上口一小盂覆之有余，深必十丈以外,乃得卤信，故造井功费甚难。其器冶铁锥，如碓嘴形，其尖使极刚利，向石山舂凿成孔。其身破竹缠绳，夹悬此锥。每舂深入数尺，则又以竹接其身,使引而长。初入丈许，或以足踏锥梢，如舂米形。太深则用手捧持顿下。所舂石成碎粉，随以长竹接引，悬铁盏挖之而上。大抵深者半载，浅者月余，乃得一井成就。”在多幅“作咸”图中，《蜀省井盐一》，是一幅凿井图，绘一人立于小河边,双手执“刺锥”，在地上凿小孔，那刺锥上为竹竿，下边很像现在的探铲。画的虽然是开凿四川盐井，但图中人物手持工具和洛阳铲的操作却是一模一样。井盐的生产起始很早，刺锥的发明与使用肯定早于明代。
《天工开物》中凿井图，这件铁椎对洛阳铲的发明起到了承上启下的纽带作用。
明代万历年间，浙江海宁人王士性曾在河南等地做地方官，他周游全国，见多识广，曾有记录各省地理风俗的《广志绎》传世。在提到当时洛阳邙山盗墓情景时，曾说“洛阳水土深厚，葬者至四五丈而不及泉。”“然葬虽如许，盗者尚能以铁锥入而嗅之，有金、银、铜、铁之气（味）则发。”从中可以看出，当时盗墓者使用的铁锥可深至地下数丈，并且能带出地下器物的气味，凭气味发掘显然比先前直接用铁锹开口有了进步。但明显不足的是，只有铁锥碰到地下金属器物时才能通过磨擦产生并带出气味，这种气味自是相当微弱，若无嗅觉灵敏和相当经验者是难以据此寻出蛛丝马迹的。倘若铁锥遇到瓷器、漆器等陪葬物品，几乎无气味可嗅。而一旦地下墓坑为泥水所浸，即便是嗅觉异常灵敏的猎犬，恐怕也只能干瞪着眼，望锥兴叹了。面对这诸多的不便与一次次半途而废或最终成为泡影的现实，盗墓者必须想方设法改进盗掘的方式、方法，寻找更为便捷有效的盗墓工具。于是，在技术上具有革命性重大意义的洛阳铲诞生了。村子西边不远处，有一名为青菜冢的地方，据说是三国时司马懿的墓葬。光绪年间，乡人在村子南边农田里掘出了一个大墓，里面有青铜鼎、青铜盘等大批青铜器物，还有一辆青铜战车和青铜战马，惜所有出土器物下落不明。这样一个特定的地理环境，自是盗墓者梦中的天堂，也是盗墓行业人才辈出之地。李鸭子家境贫寒，娶妻成家后便以赶集做小生意谋生，以卖包子为主业。当然，这只是公开的职业。他还有一份不公开的地下职业是盗墓。此时，在邙山一带的村庄，盗墓者成群结队，司马迁在《史记》中所说的中山国人“起则相随椎剽，休则掘冢”，其“作巧奸冶”的勾当属于公开的秘密。但对外还是小心谨慎，不敢张扬，以免引来牢狱之灾和杀身之祸。李鸭子村前墓葬出土的青铜器。
《天工开物》图画中用的铁椎。
一个广为流传的说法是，最早发明洛阳铲的是一个叫李鸭子的人。此人家住邙山南麓、洛阳东郊马坡村，生于1873年，卒于1950年3月8日。自幼家贫，没有进过一天学堂，小的时候以替人放牛、割草为生，村人不知其名。及长，村人见其腿脚不甚灵便，走起路来有点蹩，看上去如同鸭子走路，乡人乃呼之曰小鸭子。随着年龄增长，因其祖辈姓李，乡人又呼曰李鸭子。从风水学上观察，这位李鸭子所住村庄乃龙凤交配之地，东边和东南边是东汉的陵墓区，西边是北魏的陵墓区。村子的周围，包括村子内和村子的西南部，是成片的西周贵族墓地。
李鸭子盗墓，使用的工具自然也是传统的铁锹、铁锥、铁斧等等，这些工具的局限性同样令李鸭子感到不满，便琢磨着如何加以改进。此辈的腿脚虽不灵便，且未进过一天学堂，但头脑灵敏，心眼活，点子多，属于当地三乡五里的能人，中原盗林中的高手。就在他反复琢磨而不得要领时，一个偶然的机会和一件足以改变人类文明进程的发明出现了——这便是闻名全国，轰动中外，被盗墓贼和现代考古学家视为罕世之宝的——洛阳铲。未完，待续）
[注：部分内容来自最新出版之《盗墓者说》，有删改]
《
盗墓者说》万卷出版公司2014年11月出版
大赠送，点击：
盗墓者说－－盗墓
原作者：作家岳南
原链接：https://blog.sina.com.cn/s/blog_4e3308af0102vqe0.html
声明：本文内容来自博客作者，如有异议请及时联系新浪客服。本账号将予以删除。
