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​伤寒杂病论是什么朝代写的(一部不朽的传染病学专著)

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摘要:伤寒杂病论是什么朝代写的(一部不朽的传染病学专著) 为什么说《伤寒杂病论》是一部不朽的传染病学专著? 我们说《伤寒杂病论》是一部不朽的传染病学专著,就要先谈一下这部

伤寒杂病论是什么朝代写的(一部不朽的传染病学专著)

为什么说《伤寒杂病论》是一部不朽的传染病学专著?

我们说《伤寒杂病论》是一部不朽的传染病学专著,就要先谈一下这部书的成书的历史背景。

《伤寒杂病论》是张仲景所著。张仲景被称之为医圣,生活的年代(公元151年-219年)是在东汉末年。

大家都知道,我国历史上规模最大的两次疫情,一次发生在东汉末年,一次发生在明朝末年。

东汉时期社会动荡,战争频繁,疫病流行。

仅公元151-196年40余年的时间里,有记载的瘟疫流行就有100余次,尤其是建安年间(196〜220年),疫情持续时间之长,死亡人 数之多,是历史上少见的。

魏•曹植在《说疫气》 中曰:“建安二十二年,厉气流行,家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀;或阖门而噎,或覆族而丧。”

描写了当时疫气大面积流行,染疫之人大量死亡的惨状。

建安七子之一的王粲在他的《七哀诗》中也写道:“出门无所见,白骨蔽平原。路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥涕独不还。未知身死所,何能两相完。”

建安七子中四人死于瘟疫。当时疫情严重, 连官宦贵族亦在所难免。当时人人自危,许多家庭零落。

张仲景之宗族当时亦造此横祸,他在伤寒杂病论序言中写道“余宗族素多,向余二百,建安纪元以来,犹未十稔,其死亡者,三分有二,伤寒十居其七。

感往昔之沦丧,伤横夭之莫救,乃勤求古训,博采众方,为《伤寒杂病论》合十六卷,……。”

也就是说仲景正是在这样的历史背景下,运用当时大量实践资料,写就《伤寒杂病论》十六卷,仲景当时所说的“伤寒”是一切发热性外感病的总称,包括了大部分急性传染病在内。

该书主要是针对当时流行肆虐的疫病而作,是对当时外感流行性疾病治疗的经验总结与升华。

历经近两千年的临床实践,伤寒杂病论所建立的外感流行性疾病的诊断治疗方法是确切有效的治疗方案,这一点在临床上也得到了验证。

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