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​颜回好学具体表现在哪几个方面,颜回的贤表现在哪里

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摘要:颜回好学具体表现在哪几个方面,颜回的贤表现在哪里 颜回好学具体表现在哪几个方面 颜回是孔子的学生,颜回去世之后孔子痛哭道:再也没有像颜回那样好学的学生了,由此可见颜

颜回好学具体表现在哪几个方面,颜回的贤表现在哪里

颜回好学具体表现在哪几个方面

颜回是孔子的学生,颜回去世之后孔子痛哭道:再也没有像颜回那样好学的学生了,由此可见颜回的好学是得到孔子认可的,孔子的学生何其多也,孔子竟然认为颜回的好学是独一无二的,这是一种多么高的评价,一代宗师这样评价自己一个学生一定是有着非常充分的理由的,那么颜回好学具体表现在哪几个方面呢?

颜回画像

颜回画像

首先需要解释一些颜回好学是怎么回事。颜回好学是指颜回虚心学习,非常聪慧,能够深层次的领悟老师的思想,并且将学到的知识积极的运用,身体力行,不光是知道,而且是做到。从这个意义上讲笔者认为颜回好学表现在以下几个方面。

首先说颜回好学是因为颜回让孔子感觉到“自吾有回,门人益亲”,史书记载,颜回每次听孔子讲学总是不质疑不提问,好像是很愚笨的样子,这也曾经让孔子很疑惑,觉得他有点愚笨,别的学生都积极的提问,只有颜回从来不发言。但是后来孔子仔细观察后才知道,颜回的聪慧超过了其他人,他是能够将老师的思想完全吃透,并且体现在自己的行动中的。

再者,颜回追随孔子游历各国,并且积极的听取孔子的讲学,听从孔子的教诲,史书上说颜回十三岁入学,六年学问已经学成,但是颜回还是认为老师的思想博大精深,“仰之弥高,钻之弥坚”,从这里可以看出颜回认为自己的学问还是远远没有达到老师的高度的,从这个意义上可以看出颜回是谦虚的,是好学的,是觉得学无止境的,所以说其好学实在是不为过的。

最后,颜回是孔子思想的实践人,“一箪食一瓢饮,回也不改其乐”,从这里可以看出颜回的生活环境是非常贫苦的,但是颜回需要的更多的是精神的食量,正因为其是儒家思想的践行者,所以能做到即使是“身在陋巷”也怡然自得,这可以说是其学习儒家思想达到了一个思想高度,说其学以致用,说其好学,是十分恰当的。

孔子谓颜回曰

颜回是春秋时期的人,他14岁就跟随孔子,跟他学习各种为人之道和知识。并且他自己很争气,成为了孔子的最得意的学生,在这么多弟子当中,孔子对他的称赞可以说是最多的,说他是个好学的人,也是一个“仁人”。因此后世对颜回的赞扬依旧是络绎不绝,后世的君王或文人都尊崇他为颜子。说起这一对师生,就不得不提一下,孔子曾跟颜回有过这么一段对话。

颜回形象

颜回形象

孔子说:“颜回啊,你先过来。你想想你家境比较低微,为什么就不去做官,然后以弥补家用呢。”颜回回答道:“对于做官这件事情,我一点儿心思也没有,城郭外面我有50亩田地,我可以用来耕种粮食;在城郭内部的40亩田地,我们可以养殖蚕和种植麻;我有着自娱自乐的方式,那就是波动鼓琴,并且夫子你跟我说的那些道理足以让我感到愉悦,我又为何非得要去做官呢。”孔子听了他的回答之后,先是变了一个脸色,说:“说的实在是好啊,我知道这是你心愿。我听说善于满足的人,不会因为利益来使自己劳累;那些安闲自得的人,知道自己已经失去很多东西,但是也不会觉得有丝毫的畏惧;注重自己内心修养的人,不会因为自己不做官而感到惭愧。这样的话我曾说了很多次,但是在你的身上我才是真正的看到,让我有了收获,可喜可贺。”

颜回就是这样的一个人,他不顾忌这些,日常的贫困对他来说,这才是享受,享受生活,有着自己的乐趣。

颜回的贤表现在哪里

颜回是孔子的学生,被尊为七十二贤之首,被历代统治者所推崇,历代统治者给颜回的谥号很多,但是历史上的颜回却并没有做过官,没有什么政绩,只是在陪着孔子周游列国后在自己的家乡教过几年学生,生活窘迫的连衣食都难以维系,可孔子却反复的感叹“贤哉回也!”,为什么大家对颜回的评价这么高呢?颜回的贤表现在哪里?

颜回剧照

颜回剧照

首先颜回的贤表现在“不迁怒,不贰过”,这是孔子对颜回的评价,这一点想想我们自己能否做到呢?我们很难做到,我们心情不好的时候总是摆着一张臭脸,总是在对待别人的时候不自觉的将自己的怒气发泄到别人身上。一个人可以犯错,但是很多人没有自制力总是在一个地方犯错,我们总是看电视到深夜,影响了明天的上班或者是上学,我们总是胡乱的花钱,导致月底的入不敷出,如果能“不贰过”这些都可以避免。

颜回的贤还表现在“吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚”,从这里我们可以看到颜回从来不会质疑,因为颜回能够完全吃透孔子所讲的一切,并且“足以发”,也就是说能够将孔子的理论落实到行动上,这是非常难得的,颜回的学以致用,可以说已经达到了圣人的标准。

颜回的贤还表现在“回也其心三月不违仁”,也就是说颜回三个月之中能够做到自己的行为丝毫不会违背“仁”,也就是说颜回真正的是一个可以做到让自己的行为符合这一标准的人,所以说其贤一点都不为过。

颜回的贤还表现在其“身在陋巷,一箪食一瓢饮,回也不改其乐”可以见颜回对于物质生活的要求是非常低的,能够做到在物质生活非常贫苦的情况下,保持积极的乐观的精神,并且三月不违仁,是大贤。

从上面这些地方我们可以立体的感知到,颜回是一个贤人,孔子的那声感叹“贤哉回也!”颜回是完全当得的。

颜回之乐

颜回是孔子的七十二贤弟子之首,孔子对其经常是大加赞赏,无论如何这个人肯定不是一个傻子,但从现代人的角度来看颜回却是有点傻气与愚笨的嫌疑,甚至连孔子也曾经产生怀疑。颜回之所以被那么多人推崇备至,是一定有其长处的,有人说看一个人的品质只需要看其喜欢什么就可以了,那么我们现在来看看颜回到底喜欢什么。

颜回画像

颜回画像

颜回一生都没有做过官,其一生可以说都在孔子的身边度过的,一生之中从十三岁入学,到38岁离开孔子自己办学,可以说两个人在一起长达25年,可以说彼此是非常了解的,孔子评价颜回“贤哉回也,一箪食一瓢饮,人在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐!”用现代人的眼光看,颜回的物质条件是这样的贫瘠,可以说甚至是不能维持基本的生活需要,颜回还在乐什么呢?个人认为颜回是乐在可以从事自己喜欢的事情,那么颜回喜欢什么呢?我觉得颜回是喜欢追随孔子,因为追随孔子可以让其每天都可以有所收获。史书记载,颜回入学六年的时候学业已经基本完成,那么再追随着老师还有什么意义呢?但是孔子的思想体系是博大精深的,颜回是完全意识到这一点的,颜回这样评价自己的老师“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”意思就是说孔子的学问是博大精深的,自己越是研究就越是着迷,越是觉得不能追上自己的老师。可见颜回对孔子思想体系的痴迷程度。

一个人总是要有一个喜好的,颜回喜好的就是研究孔子的儒家思想,就像是现在的很多人痴迷于网络游戏一样,即使是不吃不喝甚至不睡,只要是能够游戏就好。我想颜回肯定也像痴迷网络游戏的人一样痴迷上了孔子的思想,所以颜回之乐就是能够研究儒家的思想,就是可以追随自己的老师。

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