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​秦淮八艳之李香君与侯方域的爱情传奇

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摘要:秦淮八艳之李香君与侯方域的爱情传奇 明末清初的散文三大家之一,亦称明末复社四公子之一的河南才子侯方域(1618~1654年),字朝宗,号雪苑,家居归德府,今商丘睢阳。侯方域出身

秦淮八艳之李香君与侯方域的爱情传奇

明末清初的散文三大家之一,亦称明末复社四公子之一的河南才子侯方域(1618~1654年),字朝宗,号雪苑,家居归德府,今商丘睢阳。侯方域出身于一个官宦之家,祖父侯执蒲,父亲侯恂、二叔侯恪都在朝里为官。他们父子三人都是东林党党魁,在与魏忠贤阉党的斗争中先后被罢官。罢官后,侯方域的祖父侯执蒲就带领着他的一群孙子在侯府东园读书。当时,侯方域只有八岁,幼时便能过目成诵。侯方域少年时就有才名,十五岁中秀才,十七岁便能代他的父亲起草奏议。

侯方域

东林党人与复社四公子】明代,是中国历史上昏君最多的一代王朝,也是忠臣辈出的一代王朝。因为,明朝开国皇帝朱元璋提倡四书五经,所以士人就抱了一腔悲愤拼死也要把皇帝塑造,或者纠正成尧舜那样的明君。因此,他们和皇帝说话一点也不客气,犯颜直谏的臣子特别多。他们在奏折里对皇帝嬉笑怒骂、挖苦讽刺并引以为傲。海瑞曾经对嘉靖皇帝直言不讳地说:“天下人不值陛下久矣!”释义:因为你的无能,天下人早不拿你当回事了!忠臣们为了皇帝的江山和皇族利益,不惜自己的官位和生命。可是皇帝们没有一个领情的,几乎都是对这些忠臣恨之入骨。因为这些大臣的直言不讳使皇帝们的隐私暴露无遗,一身金灿灿的龙袍遮不住自己的本性和尊严。由此,在万历年间,吏部郎中顾宪成因违背神宗的旨意而被革职。他回到家乡无锡后,与去职归家的高攀龙、钱一本等人集资修复了被废弃的东林书院,在那里讲学。他们在讲学中议论朝政得失,抨击失职的当朝权贵和为非作歹的宦官,在朝的一部分官员也支持他们。这些人遥相呼应,逐渐形成一个有影响力的政治集团。那些反对东林书院讲学活动的当朝权贵和宦官们,把顾宪成等人以及和他们有联系的人称作“东林党人”。

明熹宗朱由校

天启年间(1621-1627年),十五岁的朱由校当上了皇帝,是谓明熹宗。熹宗贪玩好动,无心学习为政,却又心仪木工细作,很快就沦为大太监魏忠贤手中的傀儡。宦官魏忠贤利用熹宗年幼贪玩不理朝政便大权独揽,那些趋炎附势的官僚们纷纷拜倒在魏忠贤的门下,形成阉党。这时著名的东林党人,左副都御史杨涟上疏弹劾魏忠贤,历数24条罪状。接着上疏弹劾魏忠贤的又有70多人。阉党开始反击,由魏忠贤的干儿子阮大铖编造《东林点将录》,将《水浒传》中108将的绰号加在东林党人头上。《东林点将录》株连108人,将东林人物全部冠上“水浒强盗”的绰号,从而便于魏忠贤熟记并进行打击。后来编定的《东林同志录》又牵连到319人,而《盗柄东林伙》更是把打击面扩大到393人。那么,熹宗对东林党人弹劾魏忠贤持何种态度呢?少年朱由校,对成天板着脸跟他说话的朝臣本来就十分讨厌。这些人平时反对他玩手工,反对他在宫中骑马,反对他迷恋酒色,催促他做“天下人的表率”,要一举一动都合乎圣人之道,不能有七情六欲,不能任性妄为。对此,他感到极不自在。而对于魏忠贤的忠诚、关怀与善解人意,他是心知肚明的。于是,他将70多份奏章全部压住不发,毫不迟疑地做了魏忠贤的坚强靠山。并听信魏忠贤的谏言,下令拆毁天下所有的书院,停止讲学,以压制舆论。

崇祯皇帝,明思宗朱由检

天启七年(1627年)八月,明熹宗去世,东林党人拥立信王朱由检继位(1628-1644年),年号崇祯。十一月,魏忠贤自杀,东林党人人心大快。同时,崇祯诏告天下,为东林人士平反。张溥曾作《五人墓碑记》,满腔热情地讴歌当年为反抗阉党暴政而英勇就义的苏州五位市民,“激昂大义,蹈死不顾”的精神。张溥(1602—1641年),是明末复社的主要领导者之一。复社上承东林,旗帜与东林无异,所以一般都视其为东林党人,也有称复社为小东林的。明末四公子冒襄(字辟疆)、方以智(字密之)、候方域(字朝宗)、陈贞慧(字定生)都是复社成员。它以南京为中心,是东南之大社。

明代的皇帝对士大夫文人的侮辱和虐杀是出名的,历代明朝皇帝如此态度,文人们也自然产生了各种极端反应,因此明代文人在追求个性解放时比前人更彻底。一些文人在有意识地蔑视礼法、张扬个性的过程中,纵酒狎妓成为他们表达自我的一种方式。正是在这个过程中,他们找出了自己的知音。这就有了“名妓失路,与名士落魄,……无异也”。这也就有了明末“嫖妓不忘忧国,忧国不忘宿娼”之说。

【秦淮河与秦淮八艳】南京的秦淮河是长江的一条支流,全长约220里,是南京地区的主要河道。秦淮河在通济门分两支,一支绕道南城墙外向西流,称为外秦淮河;另一支通过东水关进了南京城,这才有了“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家”的繁华。秦淮河自通济门入城,西行数里之后又折转向南的聚宝川方向,在转弯处有一个渡口便是桃叶渡。如果说秦淮河是温柔富贵之乡金陵的代表,那么桃叶渡就是胭脂花粉秦淮河的象征了。有诗写道:

桃叶渡头水悠悠,岸下游船岸上楼;

归客行人争渡急,歌船画舫满中流。

这生动地描述了桃叶渡迎来送往的情形。桃叶渡是秦淮河上最撩人的奢华,它的名字来历与东晋大书法家王献之的一段艳遇有关。相传王献之常在此与爱妾桃叶相会,献之作歌送之曰:“桃叶复桃叶,渡江不用楫。但渡无所苦,我正迎接汝。”后人便把这个渡口称作桃叶渡了。以桃叶渡作诗作词作曲的文人墨客还有,宋辛弃疾《祝英台近·晚春》词:“宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦。”宋杨修:桃叶桃根柳岸头,献之才调颇风流。”元周德清《红绣鞋·郊行》曲:“题诗桃叶渡,问酒杏花村。”

这里酒楼妓馆一座接一座,笙歌盈耳,灯烛闪烁,引得行人流连忘返,游子销魂难捺。水面上游船如织,彩灯闪亮,都雇了绝色女子、上等琴师,听曲子的游客个个听得如醉如痴,不知今夕是何年!商贩们高声叫卖着水酒和熟菜以及各式点心,船上河岸穿梭叫卖不停。狎客们则在酒楼画舫中拍手欢笑,猜拳斗酒,尽情地喧闹。人说桃叶渡有“六多”:岸上茶馆多,酒楼多,馄饨担子多,岸旁争渡的行人多,美女多,河里兜揽生意的画舫多。在这瓦舍勾栏人烟密集的闹市区,周围烟花青楼随处可见。南边为“南曲”,属艺妓所在地,北边为“北曲”,为娼妓所在地。文人雅士们在这里“夜夜长留明月照,朝朝消受白云磨”。在这里,产生了明末秦淮河一带名头最响的名妓---“秦淮八艳”:顾横波、马湘兰、李香君、柳如是、董小宛、卞玉京、寇白门、陈圆圆。

秦淮八艳

十里秦淮是南京繁华所在,一水相隔河两岸,分别是南方地区会试的总考场江南贡院(即今中国科举博物馆)和夫子庙,另一畔则是南部教坊名伎聚集之地,著名的有旧院、珠市。顾横波,字眉生,是秦淮八艳中,地位最显赫的一位,她曾受诰封为“一品夫人”。后来她那仕于明朝晚节不保的丈夫龚鼎孳每谓人曰“我愿欲死,奈小妾不肯何”,俨然一个红颜祸水,不是害人性命就是毁人名节,与多数人印象中“秦淮八艳”的侠骨柔肠,深明大义迥然有异。柳如是是活动于明清易代之际的著名歌伎才女,她个性坚强,正直聪慧,魄力奇伟,声名不亚于李香君、卞玉京和顾眉生。当崇祯帝自缢,清军占领北京后,南京建成了弘光小朝廷,史称南明。柳如是支持其夫钱谦益当了南明的礼部尚书。不久清军南下,当兵临城下时,柳氏劝钱与其一起投水殉国,钱沉思无语,最后走下水池试了一下水,说:“水太冷,不能下”。柳氏“奋身欲沉池水中”,却给钱氏硬托住了。陈圆圆本为昆山歌妓,曾寓居过秦淮,由于她色艺超群,更与重大历史事件相系。当吴三桂答应投降李自成时,闻圆圆已被李之部将所占,冲冠大怒,高叫:“大丈夫不能自保其室何生为?”遂投降了清军与农民军开战。这就是吴梅村在《圆圆曲》中所曰:“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”。

李香君与侯方域的爱情传奇】在秦淮八艳中,不论是容颜还是才气,李香君都排不到首位,但是她却高居秦淮八艳榜首。在街头随便找个市民问问秦淮八艳,大家可能说不全,但是李香君却是众人熟知的。李香君之所以如此声名远播,主要还是她对爱情的忠贞以及高尚的情操。李香君故居陈列馆坐落在夫子庙来燕桥南端,钞库街38号。该馆座南朝北,三进两院,面临美食街,背依秦淮河,青砖小瓦,马头墙,回廊挂落,花格窗,典型的江南民居风格。馆内设有轿厅、资料厅、媚香楼故居展览、茶文化、扇文化展厅、书画陈列室、河厅、古水门等。

侯方域与李香君

李香君,又名李香,苏州人,为南京秣陵教坊名妓。自孔尚任的《桃花扇》于一六九九年问世后,李香君遂闻名于世。1624年(明天启四年),李香君生于苏州阊门枫桥吴宅,兄妹三人,有两位哥哥。其父亲原是一位武官,因系东林党成员,被魏忠贤一伙阉党治罪后家道败落,飘泊异乡。在李香君八岁的时候,随养母李贞丽改吴姓为李。李香君十三岁那年,从苏州艺人周如松处学唱汤显祖《紫钗记》、《还魂记》、《南柯记》、《邯郸记》四大传奇,而且能将曲调音节的细微变化尽情地表达出来。她特别擅长《琵琶记》,但是却不轻易唱。余怀的《板桥杂记》形容李香君:李香,身躯短小,肤理玉色,慧俊宛转,调笑无双,被称之为“香扇坠”。余怀有诗赠之云:

生小倾城是李香,怀中婀娜袖中藏。

何缘十二巫峰女,梦里偏来见楚王。

余怀(1616~1696),明末清初文学家,字澹心。他的笔记《板桥杂记》记载狭邪之事,共分3卷,上卷雅游,中卷丽品,下卷轶事。极力渲染当年的繁华,以对照之后的凄凉。

香君之名盛于南曲,四方才士,争一识面以为荣。又因养母李贞丽仗义豪爽又知风雅,所以媚香楼的客人多半是些文人雅士和正直忠耿之臣。李贞丽跟宜兴人陈贞慧特别要好。李香君是李贞丽的养女,性格也很豪爽,而且聪明伶俐,略读点书,能辨别那些当官的是否正直贤明,张溥、夏允彝都非常称赞她。

崇祯十二年(1639年)五月,二十二岁的侯方域去南京应试,经张溥、夏允彝和陈贞慧介绍,与秦淮名妓李香君相识。第一次见到侯方域并一见倾心时,李香君刚十六岁。香君以身相许侯方域,誓词由陈贞慧保存。

绰约小天仙,生来十六年;

玉山半峰雪,瑶池一枝莲。

晚院香留客,春宵月伴眠;

临行娇无语,阿母在旁边。

这是侯方域第一次和李香君见面后写下的诗句。一个是风流倜傥,名满天下的翩翩书生,一个是娇柔多情,蕙质兰心的青楼玉女,相见之下哪有不相互爱慕而坠入爱河的。自古美女配名士,像侯方域这样的翩翩书生更是难找。按当时的风尚,如果客人钟情于一个妓女,需要出资办一个仪式,再给妓院一笔重金,这个妓女就可以专门为这位客人服务了。这套手续称为“梳拢”。像李香君这样的秦淮名妓,梳拢必须邀请大批有头有脸的风流雅士,办一场高级别的宴会,还要付一笔丰厚的礼金给鸨母。而侯方域的父亲还在北京的牢里,之所以来南京应试,就是因为自己是罪臣之子,不能参加顺天府的乡试。他身边当然没有太多的银子,有心想梳拢李香君,却又无能为力。

侯方域的父亲侯恂因何入狱?崇祯五年(1632年)二月,侯恂代替通州镇兵侍郎范文景,到通州赴任。十月,陕西义军进入中原,户部侍郎周士朴上疏,请求向中原调兵,并举荐侯恂率左良玉的军队奔赴怀庆、卫辉。十二月,侯恂上疏奏请挑练事宜,并多次请求发放粮饷,但当权者却百般刁难,不予理睬。五月,侯恂被提升为户部尚书。侯恂由昌平调到京师时,明王朝的统治已处于风雨飘摇之中,外衅内讧,国储告匮。侯恂继任后,“拮据兵饷,不事加派,而转运不乏。”崇祯九年(1636年)十一月,因遭阁臣薛国观、温体仁嫉妒,薛、温唆使宋之普等奏劾侯恂靡饷误国。侯恂被削职,不久入狱。这是侯恂第一次入狱,长达七年。

梳拢的银子是朋友给的,却也给侯方域种下了祸根。给银子的人叫阮大铖,他之所以赠送给侯方域一个人情,目的是想通过侯方域缓解他与东林党人的矛盾。阮大铖寄居南京,谈兵说剑,联络各方,希图再起。崇祯十二年(1639年)陈贞慧与吴应箕共同起草驱逐阮大铖的宣言《留都防乱公揭》。公揭以东林创始人顾宪成之孙顾杲[gǎo]以及黄宗羲为首署名,共计140人。阮大铖在千夫所指之下,隐藏到城外牛首山,不敢进城。侯方域素来痛恨阮大铖的人品和奸行,曾为东林党人陈贞慧等人的口诛笔伐拍手称快,如今不知不觉中竟用了阮大铖的钱,怎不让他恶心呢!他决意把钱退还阮大铖,以断绝奸人的不良用心,可他又没有办法筹集这笔钱。李香君察觉了他的心事,极力支持他的想法,变卖了首饰,拿出积蓄,凑足了那笔钱。侯方域被李香君的知情明理深深打动了。在他为李香君写的《李姬传》中有此一节:

李香私下告诉侯生说:我从小跟随养母与宜兴陈贞慧君相识,他品德高尚。还听说吴应箕君更是铁骨铮铮。而今他们跟你都十分友好,你怎能为了阮大铖而背弃这些亲朋密友呢!况且公子你出身于世家,颇负名望,怎能去结交阮大铖呢!公子读遍万卷诗书,你的见识难道会比不上我这样的妇道人家吗?

侯方域将筹集的银子退还给了阮大铖,阮遂怀恨在心!

七月,侯方域入试,他本应是中的第三名的举人,却因为策中论及内臣的词语过分激烈,直指皇帝,主考哪敢取他。主考有语道:“姑置此生,正所以保全之也。”侯方域离开南京时,李香君在桃叶渡设宴饯行,还特地唱了一曲《琵琶记》。李香君说:“公子的才华名声与文章词采都很美好,和蔡邕中郎不相上下。蔡邕学问虽然不差,但难以弥补他品行上的缺陷。如今《琵琶记》里所描写的故事固然虚妄,但蔡邕曾经亲附董卓,却是不可抹杀掉的。公子秉性豪爽不受约束,再加上科场失意,从此一别,相会之期实难预料,但愿你能始终自爱,别忘了我为你唱的《琵琶记》!从今以后我也再不唱它了。”

侯方域离开南京之后,原淮扬巡抚田仰以三百锾[huán](一锾等于六两)黄金为聘,邀李香君见面,李香君断然予以拒绝。田仰恼羞成怒,便故意制造许多流言对李香君恶意中伤。李香感叹地说:“田仰难道与阮大铖有什么不同吗?我以往所赞赏侯公子的是什么?而今如果为贪图钱财而赴约,那是我背叛了侯公子!”李香君终于不肯与田仰相见。

田仰,南明弘光政权建立,刘孔炤任用田仰,排挤史可法,任兵部右侍郎、副都御史,总督漕运,巡抚淮扬。不久擢升兵部尚书,负责驻防淮河的任务。史可法被围,田仰拥兵8千人不敢救。扬州陷落,弃淮安入海。弘光政权灭亡,田仰与沈廷扬拥立义阳王朱朝单监国。隆武元年(1645年),收复通州、如皋、海门。鲁王监国,召为东阁大学士。所部到处劫掠,与郑遵谦争夺军饷。隆武二年(1646年),封海忠伯。永历元年(1647年)四月,田仰以众3千人降清,不久被清军坑杀(是指古代军队打仗,将敌军杀死后把尸体堆积起来的行为)。

颠沛流离的侯方域】侯方域返回故里归德府后,以高阳酒徒自居,与吴伯裔、吴伯胤、徐作霖举社事,饮酒赋诗,感愤时政,啸傲乡里。崇祯十四年(1641年)夏,祖父侯执蒲病故,侯恂因父丧,带罪出狱,丁忧家居。秋天,侯方域奉父命前往江南建德乞铭于原刑部尚书郑三俊。崇祯十五年(1642年)春,侯恂归京师狱。三月二十七日,李自成农民军破归德。从兄侯方岩率家丁斩关逃出,后又伪袭起义军旗号,出入城中,救城中亲属。侯方域才得幸免于难。但是,祖母田氏、三叔侯忭妻刘氏、四叔侯恕及妻朱氏、五叔侯虑被杀。从祖父侯执中及从叔侯忻、侯恒、侯棕、侯怡、侯恬、侯怙及兄弟辈侯方镇、侯方弼、侯方将、侯方度、侯方来、侄侯子睃[suō]等皆死于战乱。社友吴伯裔、吴伯胤、徐作霖、张渭、刘伯愚亦被杀。侯方域所刊文章数百篇及西园翰墨尽焚于兵火。侯方域随家人北渡黄河,避乱曹南。不久,侯方域移居南京。

侯方域

六月,侯恂出狱,以兵部侍郎兼右佥[qiān]都御史,代丁启睿总督保定、山东、河北、湖北等七镇军务,解汴围。侯方域由南京回河南随父军中。至开封北陈桥,侯恂召集诸将开会,有的到有的不到。侯方域向父侯恂献计曰:“今赐剑久虚不用,愿破文法。斩许定国以明军法,事办威立。令保定巡抚杨文岳,山东巡抚王永吉率师扼黄河,使李自成不能北渡;风阳抚臣马士英、淮徐抚臣史可法率师扼江淮,遏李自成南冲;陕西督臣孙传庭塞潼关,遏李自成归路;父帅赴左良玉军鼓励将士出师,与孙传庭合兵夹击,使李自成腹背受敌。进,无所拔;退,无所据。以百万之众蚕食中原千里无人烟之地,不出一年,内变必作,大功可成。”侯恂被侯方域所言吓坏,斥曰:“如此是我先跋扈矣。小子多言,不宜在军。”于是将侯方域赶走。冬末,以侯恂不即救汴而罢官。侯恂买舟南下,避难扬州。侯方域与兄侯方夏携家迁往嘉兴。侯方域还寓南京。

崇祯十六年(1643年)春,左良玉避李自成军,拥兵20万由武昌东下九江,军粮尽,欲趋南京就食,南都大震。南京兵部尚书熊明遇知侯方域与左良玉有世谊,请侯方域去左良玉军制止。侯方域以为不可,仍假借父名写信派人至左良玉军。左良玉得书止其军。

侯恂乃左良玉的恩师,有一年侯恂和尤世威巡边时,在黄花镇遇火灾。火箭火炮,全部爆炸。侯恂受了重伤,在床上躺很久不能起来,请求罢官。崇祯皇帝说:“边境戒严,昌镇亟须饬备。”命令他休息治疗,不得引咎辞职。第二年冬天,侯恂收左良玉为帐前杂役。冬至,文武百官拜祭皇陵。宴后,左良玉喝得大醉,丢失了四只金酒杯。左良玉请求侯恂治他的罪,但侯恂不仅没治他的罪,还破格提拔他为裨将。崇祯四年(1631年)九月,侯恂又提拔左良玉为副将,挂帅印。后来,左良玉屡建战功,成为领兵大元帅。左良玉为报侯恂旧恩,三过商丘,秋毫无犯,并亲临侯府向侯恂之父叩头问安。

因此,阮大铖借机陷害侯方域。侯方域后作《癸未去金陵日与阮光禄书》斥责阮大铖,遂携妻儿流寓宜兴,依陈贞慧而居。与陈贞慧常同读于陈氏“文杏斋”。同年夏,岳父常维翰下葬,侯方域返回故里,为岳父撰《明东平州太守常公墓志铭》。八月,侯恂被逮入狱。兄侯方夏去北京营救父亲,侯方域由吴入越,省亲于嘉兴。是年,侯方域妻常氏生女于宜兴。

崇祯十七年(1644年)三月十九日,李自成破北京城。五月,清兵入北京。五月十日,福王朱由菘[sōng](?-1646年)由洛阳出逃后在南京即位,号弘光,是谓南明小朝庭。阮大铖又得到丞相马士英的重用。阮大铖以进士居官后,先依东林党,后依魏忠贤,崇祯朝以附逆罪去职。在福王朱由崧的南明朝廷中官至兵部尚书、右副都御史、东阁大学士。对东林、复社人士大加报复,南京城陷后降于清,后病死于随清军攻打仙霞关的石道上。所作传奇,今存《春灯谜》《燕子笺》《双金榜》和《牟尼合》,合称“石巢四种”。

秋,马士英、阮大铖向东林、复社人士进行报复,缉捕侯方域父子,侯恂逃往徽州。九月,侯方域潜入南京,时值阮大铖大兴党人狱,逮复社诸子,又造“十八罗汉”、“七十二金刚”之目,妄图将异己一网打尽。吴次尾因锦衣卫梅惠连事先报信,逃离南京。侯方域送至燕子矶,并有《燕子矶送吴次尾》诗。阮大铖复逮侯方域,侯方域避练国事官邸藏匿于夹墙中得免。与练国事少子练贞吉订交。逃离南京日,练贞吉置酒送别,侯方域慷慨悲歌,醉后留诗为别,遂流亡吴越。冬十月,清世祖福临即位于北京(顺治初年),命多铎经略江南。此时,南明却治“从贼之狱”,仿唐制六等治罪,侯恂列四等。其间刘泽清多次上疏,请严缉侯方域父子。侯方域流亡浙江。十二月,阮大铖令缇骑下吴越抓捕侯方域。侯方域藏匿于巡抚张凤翔幕府得脱。不久又去扬州投奔史可法。史可法署侯方域为高杰军之监纪推官,从高杰军北征,经略中原。

侯方域与李香君凄美的爱情

清顺治二年(1645年)正月,侯方域随高杰军驻归德。高杰不听侯方域劝告。十一日夜,高杰被许定国所杀。侯方域归故里后,不久去徽州省父,假道宜兴,探望妻儿。王御史奉阮大铖意,责令追捕侯方域。侯方域在陈贞慧家被逮。此时,侯方域妻常氏与陈夫人置酒定婚约,以三岁女妻陈贞慧二岁四子陈宗石。侯方域被押解南京。四月初九,侯方域出狱,投扬州,入史可法幕府。史可法见扬州事已不可为,催促侯方域离扬州逃生去徽州。四月二十四日,清军破扬州,史可法死,清兵屠城十日。五月,兴平伯刘泽清降清,贾开宗辞军归隐,侯方域亦渡江再入南京。兴平降将留侯方域,并请授以清官,侯方域坚辞不就。六月,侯方域去泰州。七月,曾与兴平监军王相业一同屏居,共盟不降。

是年秋,侯方域去南京。九月,见明王朝恢复无望,便生归乡之念。侯方域在南京栖霞山寻李香君当在此时。冬十月一日,侯方域动身回故里。归故里后,侯方域居住在商丘城西南老家(今郭村乡袁店)村西草堂,派家人去江南探听消息,并寄诗陈子龙。

侯方域与李香君的结局】清顺治三年(1646年)春,南明隆武帝朱聿键(1602-1646年)遣将分道出兵,以郑鸿逵为大元帅,出浙东,郑彩为副元帅去江南。既出关,不行。未几称饷绝而还。同年夏,侯方域得南方消息,愤而作《黔虎行》诗讽之。五月,侯恂自江南归故里,筑南园而居之,侯方域遂随父居南园。

顺治七年(1650年)春,三省督府张存仁访侯氏父子于南园,侯方域为条陈《剿抚十议》。八月初,河南巡抚吴景道,知侯方域“豪横”,又以布衣参与弘光将帅军事,将案治侯方域及侯恂。被罢官在家的国史院大学士宋权从中调解,与吴道景说:“公知唐有李太白,宋有苏东坡乎?侯生,今之李、苏也。”景道笑而止。有司令侯方域应河南乡试方解,中副榜。是秋,侯方域与贾开宗、徐作肃、徐邻唐、徐世琛、宋荦[luò]重修雪苑旧社。

顺治九年(1652年)夏,侯方域筑壮悔堂,并作文记之。秋,侯方域将古文辞进一步整理装订,命名为《壮悔堂文集》。九月,徐作肃为之序。继文集之后,又对诗进一步整理,将少年时的《晋斋诗集》重新删削,存诗43首,编为1卷。将崇祯十二年(1639年)后诗作编为3卷,共4卷,名为《四忆堂诗集》而付梓。侯方域作文记之,贾开宗、宋荦为之序。九月末,侯方域携带《壮悔堂文集》和《四忆堂诗集》去江南。至南京作短暂停留,又至镇江,继而游江阴。在江阴见江南总督马国柱荐江南文人启事,首以吴伟业(字梅村)姓名登之。侯方域曾寄书劝吴伟业终隐不仕。侯方域死后,吴伟业在《怀古兼吊侯朝宗》诗序云:朝宗,“贻书约终隐不出,余为世所逼,有负夙诺”。其诗有“河洛风尘万里昏,百年心事向夷门。气倾市侠收奇用,策动宫娥报旧恩。多见摄衣称上客,几人刎颈送王孙。死生终负侯嬴诺,欲滴椒浆泪满樽。”

侯方域这次江南之行,主要是去宜兴访陈贞慧。所以,在宜兴时间最长,创作的诗文最多。此外还先后游访了苏州、嘉兴、金坛、常州等地。年底返里,居壮悔堂。顺治十一年(1654年)秋,侯方域病重,有司仍逼他应试。侯方域于十二月十三日病故,终年三十七岁。十年后,于康熙二年(1663年)九月十八日葬于商丘城南十里侯氏南园。侯方域娶东平州太守常维翰三女为妻,生二子一女,长子侯晓,次子侯皙。女按婚约,嫁陈贞慧四子陈宗石。

据侯氏后人说,李香君曾为侯方域生一子,因身份低贱,随其母姓,未能载入《侯氏家谱》。

《清史稿》以方以智、陈贞慧、冒襄三人入《遗逸传》,赞为“大节凛然,足风后世”、“守志不屈,身虽隐而心不死”。而侯方域因顺治八年应河南乡试,世人多予指责他晚节不终。而《桃花扇》中为了塑造李香君的形象,孔尚任虚构了溅扇、染扇、骂筵、入宫等重要情节,将侯方域两朝应举改为出家入道,对侯方域的行为有所掩饰,却概括了明末清初一部分士大夫的带有普遍性的道路。

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