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​说一说古代文玩配饰的那些事

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摘要:说一说古代文玩配饰的那些事 有人认为玩文玩就是要玩配饰,配饰更有历史和收藏价值。而有的人认为这是一种“主次不分”的行为,明明主要盘的是珠子,配饰太贵就显得有些喧宾夺

说一说古代文玩配饰的那些事

有人认为玩文玩就是要玩配饰,配饰更有历史和收藏价值。而有的人认为这是一种“主次不分”的行为,明明主要盘的是珠子,配饰太贵就显得有些喧宾夺主。

但是,配饰的攀比可是从古至今的!

配饰攀比由来已久

手串和配饰的问题,其实很早以前就有。最早可以追溯到元明时期,这个时候很多朋友就要问了,手串不是起源于清朝的朝珠吗?

其实手串在清朝的朝珠出现之前,就已经出现在世界上了,只不过它是以佛珠的身份示人的!

在元明时期蒙古人入关后,他们信奉的宗教是密宗佛教。当时不少王公贵族都佩戴佛珠信佛,而且蒙古人天生就对宝石一类的物品有好感 。

后元时期在朝廷的影响下,不少佛教信徒和皇宫贵族们,开始在手串上面加上了各色的装饰,这让他们在相互攀比的道路上渐行渐远。

清朝时期最为鼎盛

随后经过时间的推移,清朝国力日渐强盛,手串配饰在清朝时期到达了一个顶峰。

在清朝八旗子弟是非常多的,八旗子弟按照现在的话说,就是一群富二代们。而且当时的手串已经算是奢侈品了,为了彰显自己的身份,再给自己的手串配上个性的配饰,也让他们绞尽了脑汁。

而那个时候各种玉石翡翠等都开始算入手串配饰的行列了,不过在朝珠当中配饰是有严格要求的!

而说到朝珠就不得不提到两个人。一个是孝惠章皇后。她是第一个实实在在佩戴朝珠上画像的皇家贵族,也是这位皇后,为日后朝珠正规化奠定了基础。

还有一位被称为文玩第一“顽主”,他就是乾隆皇帝,朝珠的“正规化”正是由这位皇帝推进由来的!

乾隆二十八年(1763)编撰的《大清会典》将朝珠正式纳入其中,朝珠才从此开始“正规化”。

而朝珠正规化后,也就有了严格的规定。佩戴朝珠由项上垂挂于胸前,文官五品、武官四品以上,军机处、侍卫、礼部、国子监、太常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官,以及五品官的正房夫人才有资格使用。

朝珠一般的选料是用珍珠、南红、翡翠﹑琥珀﹑蜜蜡等制作。以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰,其中珍珠和明黄色绦只有皇帝、皇后和皇太后才能使用。

也正是因为如此,清朝的手串配饰,也是公认的形制最多最好看的。直到现在很多人的手串配饰,也都是按照那时清朝的形制。

手串的“返璞归真”难实现

关于手串的“返璞归真”其实很难实现,现在配饰价格远远的高于手串本身,虽然让很多玩家有点叹气,但是配饰比手串贵可真的不是现代才出现的。

回过头来放眼望向文玩市场,现在手串配饰都是以不可再生资源为主。像南红、蜜蜡、松石、青金石等等,这些不可再生资源的珍贵性,让配饰的价钱居高不下。

其实,配饰的价格高与低,其实并没有想象的那么复杂,只要是自己喜欢的形制,看着干净利落,那就是合适的!好的配饰好的搭配看着也更加的赏心悦目!

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