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​晁盖绰号有“天王”,所以他想造反称帝,不支持宋江招安?

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摘要:晁盖绰号有“天王”,所以他想造反称帝,不支持宋江招安? 《浅说水浒》第556期(文/焦目)众所周知,在水浒中,晁盖虽然不是108将之一,但是他却是水浒中的重要人物。从一开始

晁盖绰号有“天王”,所以他想造反称帝,不支持宋江招安?

《浅说水浒》第556期(文/焦目)众所周知,在水浒中,晁盖虽然不是108将之一,但是他却是水浒中的重要人物。从一开始,他就与吴用、公孙胜等人劫了生辰纲,后面又上梁山,做了大寨主,把梁山扩大规模,为后来奠定了基础。不过,在曾头市之战中,晁盖因为急功近利,又误信两个和尚的话,中了计策,被史文恭毒箭射死。关于水浒中的晁盖和宋江之关系,历代都有人点评。有人认为他们情同手足,友谊的小船很结实;也有人认为,晁盖和宋江的主张不一样,前者想要造反称帝,后者只想招安。

为什么说晁盖想造反称帝呢?一些人举证,说晁盖的绰号能看出来。晁盖绰号“托塔天王”,既然是“天王”,显然是想做天王老子。然而,这个证据其实并不科学,书中很多地方可以看出来。首先,天王不仅可以代指皇帝诚然,天王可以代指皇帝,比如洪秀全就是叫天王,但他其实就是皇帝。西周时期,当时的君主也是叫天子或者天王。汉代以后更多,诸如十六国时期,靳准杀死刘聪后,自称“汉天王”;冉魏时期的冉闵,生前称帝,死后被追谥为“武悼天王”;两宋期间的杨幺,也曾自称“大圣天王”。

但是,天王不是专指皇帝在中国神话中,以及民间故事中,天王是指神将,本是印度的战将,后来成为神将。许多寺庙中,就有代表风调雨顺的四大天王,其名为魔礼青、魔礼红等。到后来,毗沙门天王与李靖合为一体,即托塔天王李靖,也叫李天王。水浒中,“天王”就是神将的比喻。尤其是晁盖,他因为托塔而走,神力惊人,直如李靖,所以绰号为托塔天王。这里的“天王”,显然是指神将,而不是君王之意。而且,晁盖之所以绰号托塔天王,整个就是借指李靖,因为他也曾托石塔。

其次,李成绰号也能证明梁中书麾下的李成,其人绰号也是“李天王”。如果说,晁盖的托塔天王,代表着他要造反称帝,那李成身为朝廷将领,这绰号是不是也说他要造反称帝呢?显然不是。事实上,即便天王代表皇帝,也不代表晁盖就要造反。试看水浒其他人绰号,诸如入云龙、混江龙、九纹龙等,都是与龙相关,可实际上并不是说他们要做皇帝。好汉们用绰号,本来就喜欢用神魔鬼帝等,来彰显自己的本领,和造反无关。

否则,“九纹龙”这样的绰号,又是龙,又是“九五之尊”的九,早就被官府捉拿问罪了。哪里还敢传播出去,四处宣扬,史进也不会在背上纹着九条龙,就算他想,也没人敢这么做?唐代时,有些小混混就在背上纹着天王像、菩萨像。之所以如此,是他们觉得,自己即便犯了错,也没人敢打,毕竟是神仙,连皇帝都信。可实际上,一些官员根本不怕,照打不误。

最后,晁盖也没反对招安从书中来看,晁盖其实并不反对招安,从一上山开始,阮氏兄弟就唱过一个歌谣,说明他们没有反抗朝廷之心,只是反抗奸臣。那歌道∶打鱼一世蓼儿洼,不种青苗不种麻。酷吏赃官都杀尽,忠心报答赵官家!……有认得的指道:“这个便是阮小五!”——《水浒传》

前面说“忠心报答赵官家”,后面也提到“京师献与赵王君”,显然,从晁盖等人刚上梁山,其目的就表明了,只杀奸臣贪官,献给皇帝,而不反抗皇帝朝廷。所以说,晁盖其实与宋江一样,都是支持招安的,他也没想过造反称帝。书中一开始就说赵匡胤开国建宋,也是承认宋朝的正统地位,这样为宋江招安也就做了铺垫。

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