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​明朝国号为何是“大明”正解明朝国号的由来

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摘要:明朝国号为何是“大明”正解明朝国号的由来 明太祖朱元璋在驱逐蒙元,恢复中华后,中国如凤凰涅槃,浴火重生,中原文明又迎来了崭新的一页。那么,朱元璋为何把这一新生国家的

明朝国号为何是“大明”正解明朝国号的由来

明太祖朱元璋在驱逐蒙元,恢复中华后,中国如凤凰涅槃,浴火重生,中原文明又迎来了崭新的一页。那么,朱元璋为何把这一新生国家的国号定为“大明”,其实在当时朝野对此国号出处已经明确,并且达成共识,不存在太多争议。但随着时间推移,明朝国号的由来逐渐又变成了一个争论的话题,持续多年,各种说法层出不穷,最主要的有两种。

其一:明教说

明教也被称为“摩尼教”,是公元三世纪的时候波斯人摩尼创立的,因此也叫摩尼教。其认为世界上存有两种对立的力量, 即光明和黑暗,分别代表善和恶。公元六九四年,摩尼教传入我国,被称之为明教,明教又吸收了佛教、祆教、基督教的教义因素。

经过五百多年的民间传播,在中原有了广泛信众,宣扬“弥勒降生,明王出世”。元朝末年,民众不堪压迫,韩山童称“明王”,终率三千明教徒起义。朱元璋投奔红巾军,尊“小明王”为主,也就与明教“明”字结下了不了之缘。小明王死后,朱元璋为了标榜自己的合法性依然沿用“明”这个字。

其二:五行说

中国人相信五行学说,尤其是五行相克理论。当时强调北方是水德,南方是火德,蒙古人是以水德取胜,南方的朱元璋是以明喻火,以明朝取代元朝。又因皇室姓朱,称朱明。对儒生来说,他们虽然不信明教,但认为明代表光明,分开即是日月,与古代的祭祀礼制相符。而且,明朝起自南方,用阴阳五行来说,南方为火,神是祝融;北方为水,神是玄冥;当时蒙古政权起自北方,正好因应阴阳五行相克的道理,另一方面,上古神话中也有“朱明”一说,正好又应了明朝皇帝的姓氏。

中国历代国号

国号可以说是中国的特色,是古代历史的标志。在夏商周并不存在国号,只是后人对先秦时代的追记,夏商周其实都是部落名。从先秦开始到宋代,王朝大多用封爵或者封地作为国号。如,刘邦封为“汉王”,国号为“汉”;曹操封为“魏王”,司马昭封为“晋王”,杨坚封为“隋国公”,李渊封为“唐国公”,赵匡胤的封地是“宋州”。

但是,从元朝开始这些讲究就不存在了,因为,元朝是少数民族入主中原,不可能有什么封地,更没有封爵,也不会尊重中原那一套规矩。所以从《易经》中取了国号,而且元朝是“单字国号”和“双字国号”的分水岭,元朝之前的国号都是单字的,如“唐”“宋”,但元明清三朝的正式国号是“大元”,“大明”,“大清”。

明朝国号的由来

那么,重点来了,上面已经指出,中国自元朝以后又形成了两种定国号的制度,如果按宋朝之前取国号的方法,那朱元璋称帝前被封为“吴王”,他的国名岂不是要叫“大吴”了,很显然朱元璋并没有用封爵封地名称这种旧制来定国号。那么“大明”这个国号到底出自哪里呢?很明显朱元璋用了后一种元朝定国号的新制。众所周知,元朝的国号“大元”出自《易经》“大哉乾元”,其实并不知道的是“大哉乾元”后面还有几句,也就是明朝国号“大明”的出处。

《易经》曰:“大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。”充分说明了,朱元璋取“大明”为国号的意思就是继承元朝的正统,而不是《倚天屠龙记》里的“明教”。

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