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​探访古蜀文明

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摘要:探访古蜀文明 近年来,四川多项考古发掘震惊世界。当数千年前的精美文物出现在面前,让我们感叹古蜀文明的同时,也不断留下疑问:这些曾经辉煌的遗址,为何历史记载却鲜有提及

探访古蜀文明

  近年来,四川多项考古发掘震惊世界。当数千年前的精美文物出现在面前,让我们感叹古蜀文明的同时,也不断留下疑问:这些曾经辉煌的遗址,为何历史记载却鲜有提及?这些星罗棋布在成都平原的史前古迹,构成了怎样一幅璀璨的古蜀文明画面?

  成都商报-红星新闻记者与考古发掘亲历者、文博专家,重新走近这些遗址,解读灿烂古蜀文明在成都平原的发展,了解它在中华文明中居于何种地位。

  继高山古城遗址、宝墩遗址之后,今天我们将探访成都市区的十二桥遗址和商业街船棺墓葬遗址。

  第3站

  商业街船棺葬:看看古成都人生活有多讲究

  商业街船棺墓葬

  精准定位:

  成都市商业街

  时间范围:

  战国(公元前475年~前221年)早期

  遗址简介:

  船棺葬是古代先民的一种埋葬习俗,简而言之,就是以船形棺作为葬具的一种墓葬。成都商业街船棺墓葬是一座大型多棺合葬墓,根据考古研究,该墓葬极有可能就是战国早期,古蜀国开明王朝王族甚或蜀王家族墓地。

  特邀专家:

  成都文物考古研究院研究员 陈云洪

  我国船棺葬最早出现于新石器时代晚期,这种埋葬习俗在长江流域及其以南地区如福建、江西、广西、云南、四川、湖南等省都有发现,就其形制而言,有土坑墓、崖洞墓等。但在这些船棺葬中,以四川地区(包括重庆地区)船棺葬最具地域特色。

  2000年7月29日深夜,相关单位在成都市商业街58号修建食堂地下室,挖到4米深时,偶然发现几段大型乌木,这些木头中间被挖空,里边放了一些东西,经过考古工作者的初步判断,断定这是一处大型墓葬遗址,而这些木头就是船棺。

  壹

  回忆起发掘时的场景,陈云洪仍旧历历在目。

  “当时我们到了发掘现场,只露出4具船棺,无法得知这4具船棺是否属于1座墓还是4座墓?尽管通过考古探方发掘,依旧未找到墓坑的边缘。”陈云洪回忆道,最初进场时,整个工地因修建地下室,已开挖至距地表约4米深处,基本已到达墓葬顶部,4具棺木也已露头。由于开始没有意识到该墓葬是一个多棺合葬墓,所以当初只是根据露出的4具木棺进行布方发掘。随着发掘的逐步进行,考古队员们的疑问逐渐增多:每个探方发掘下去,在船棺周围均未找到较清楚的墓坑边,这是为什么?

  当时有考古队员推测,这或许是一个大型的墓葬。按照这一思路,考古人员在经历半个月的发掘后,终于发现了墓坑的一个边缘。顺着这一边缘继续发掘,最后得到了一个令所有人都吃惊的信息:商业街船棺墓坑长约30.5米、宽约20.3米、残深约2.5米、面积约620平方米。陈云洪说:“这是晚期蜀文化中最大规模的船棺合葬墓。”

  一个月后,考古工作人员逐步理清了商业街船棺葬的分布规律。

  “整个墓葬规模宏大,下为墓坑,上有地面建筑,结构极为讲究。”陈云洪说,在600余平方米的大坑内,并列陈放众多船棺、独木棺葬具,且葬具下铺垫横木的丧葬方式,尤其是在其墓坑上发现的与古代寝庙制度——“前朝(庙)后寝”有关的建筑形式,在国内考古材料中更是少见。

  同时,长超10米、最大直径1.7米,用整木凿成的船棺、独木棺葬具,数量之多、体量之大,堪称全国之最。

  此外,从大型船棺中出土的大件精美漆器色彩亮丽,纹饰斑斓,更是我国战国漆器中罕见之精品。

  在两具大型船棺内出土了大型编钟和编磬漆架座,以及多具殉葬棺木。陈云洪翻开考古发掘时的照片说,“这一方面显示了墓主在开明蜀国作为上层统治人物的崇高社会地位,另一方面也显示出了开明时期古蜀国的宗教礼仪制度达到了相当的高度。”

  贰

  据了解,商业街船棺葬中共出土葬具17具,其树种经过鉴定均是桢楠,都由棺盖和棺身两部分组成。陈云洪表示,随棺墓出土的随葬器物相当丰富,种类有陶、铜、漆、竹木器等。铜器则相对较少,有矛、戈、斤、削刀、印章等,有的铜器上发现有刻画符号。

  如果你想亲眼看看商业街船棺葬出土的文物,可以走进成都博物馆,那里展览着一张造型精美、做工考究的漆木床。“那时的漆木器制作技艺相当发达。”陈云洪说,随葬器物中有大量精美的漆木器,如耳杯、盘、盒、簋、案、梳子等,“可见那时人们的生活很讲究。”

  考古人员在发掘船棺内部时还发现了很多陶瓮,里面留存了与生活有关的物品和食物,如植物的种子、果核、鹿肉等。陈云洪进一步解释道,里面的水果为桃子的果核,鹿肉的出现,与金沙遗址内发现的鹿群生活遗迹契合,“这些能充分反映出古蜀人在稻作耕种、食物索取方面的生活状态。”

  叁

  “经过考古学研究,商业街船葬所提供的实物资料,为研究古蜀早期社会制度、重大历史事件等提供了佐证。”陈云洪说,比如其墓葬所在位置,为了解战国时期成都城的具体方位提供了重要的线索。

  同时,墓葬中出土的丰富材料为同时期诸多遗址所罕见,陈云洪边翻看照片边说道,“你看,它独特的墓葬形制,布局规整,随葬器物、漆器,以及器物上的彩绘或符号,都给我们四川古代巴蜀文化的研究增添了许多崭新的内容。”

  此外,根据考古研究,汉代四川的漆器制造业已达鼎盛时期,成都的产品也源源不断地大量销往外地,甚至远销东北的朝鲜半岛。

  不仅如此,出土的大量精美漆器,数量多,保存好,其在种类的多变、器形的精美上均表明,最迟在战国早期,蜀人的漆器制作工艺已臻成熟,甚至可以和同时期楚国出土的漆器相媲美。“这就意味着,成都市商业街船棺墓葬中随葬漆器的发现,把成都漆器工艺的发达时间提早了二三百年。”陈云洪表示。

  第4站

  十二桥遗址:这里藏着古蜀先民的生活细节

  十二桥遗址

  精准定位:成都市十二桥街

  时间范围:公元前1200年~前600年

  遗址简介:十二桥遗址是成都平原较早发现的一个商周时期的大型聚落遗址。以该遗址为代表的十二桥文化,是古蜀文明发展的最重要阶段,也是三星堆文化的延续。

  特邀专家:成都文物考古研究院研究员 江章华

  在浣花溪边的成都考古中心落成之前,如果你来到十二桥街附近,会发现一处被绿植包围的大院,这是当时成都文物考古研究院的所在。而院子大门附近的一块石牌上,写着“全国重要文物保护单位——十二桥遗址”。

  经江章华介绍,大院连同附近一大片区域下,是总面积约3万平方米的商周时期文化遗存——十二桥遗址。

  经考古发掘,以十二桥遗址为中心向四周扩散,在成都金沙村、黄忠村、抚琴小区、新一村等地,都发现了与十二桥遗址相同的独具地方特色的文化遗存。数十个遗址连接成十二桥遗址群。

  不仅如此,江章华还表示,在更远的新繁水观音遗址,雅安沙溪遗址,汉源桃坪、麦坪、麻家山等遗址,都发现了与十二桥遗址相近似的文化遗存。这一系统庞大的遗址群,共同连接形成了“十二桥文化”的分布时空。如今,重新走在十二桥遗址,江章华感触颇深,“十二桥遗址在1985年发现,当时的考古人员能够认识到它的重要性,并在市区内完整地保护下来,是一件非常有远见的事。如果没有十二桥遗址的发现,我们可能对古蜀文明这一阶段的了解,仍然处于空白。”

  壹

  通惠门附近的十二桥,是十二桥遗址所在地。该遗址位于成都十二桥西侧, 东邻西郊河,北靠十二桥路,南倚文化公园,西靠省干休所,总面积约3万平方米。

  江章华介绍说:“在成都平原发现的十二桥文化阶段的遗址非常多,聚落特别密集,应该是古蜀文明发展中,人口发展的高峰时期。这也代表了古蜀文明发展当中最重要的阶段,是研究古蜀文明不可或缺的重要材料。”

  江章华回忆道,“刚发现十二桥的时候,对它的年代认识不清,加之从中出土的一些陶器,与三星堆文化时期相似,当时认为就是三星堆时期的文化。”

  随着后来发掘了新一村、宝墩遗址后,十二桥文化也从三星堆文化中单独分了出来,江章华还曾写过文章《成都平原先秦文化初论》,试图通过考古学建立成都平原文化编年序列。

  长达2000年的古蜀文明,文献记载匮乏。经考古研究,古蜀人的发展经历了以成都平原史前城址群为代表的宝墩文化,以三星堆遗址为代表的三星堆文化,以十二桥遗址、金沙遗址为代表的十二桥文化,以及以商业街船棺葬等为代表的晚期蜀文化。后被秦国兼并,蜀地才逐渐融入汉文化。

  贰

  “晚商到西周时期,为十二桥文化。金沙遗址属于十二桥文化,且是十二桥文化的一个中心聚落。由于十二桥遗址发现得比较早,所以我们以此命名。”江章华说。

  1985年12月,在十二桥,成都市干道指挥部修建水公司、煤气公司办公综合楼地下室时,在地下约4米深的地方发现了许多陶片和圆木构件。考古工作人员赶到现场查看后,认为是一处重要的古代文化遗址。

  1986年至1989年,十二桥遗址进行了第二次发掘。那时,刚从四川大学历史系考古学专业毕业的江章华,全程参与了考古发掘工作,发掘面积共1800平方米。随着众多陶器、石器、骨器、卜甲等文物出土,遗址给考古工作者带来越来越多的惊喜。

  “十二桥聚落毁于一次大洪水,所以整个聚落建筑倒塌以后,都完整地埋藏在现场,这对研究当时建筑、人们生活都是非常重要的材料。”江章华说。

  你知道吗?

  十二桥遗址,一般性“社区”祭祀

  既然十二桥文化是对三星堆文化的延续,那么是否从考古发掘中,寻找到与祭祀相关的文物呢?对此,江章华表示,从十二桥遗址中,出土了一些祭祀用品,主要为石制品:石璋、石璧,以及加工的半成品等。他说:“但这些祭祀用品的等级没有三星堆、金沙高,应该是一般性的‘社区’祭祀。”

  猪,至少饲养10个月才吃

  自古,成都平原海拔较低, 地势平坦, 河流纵横, 土壤肥沃,气候温暖湿润,为先民提供了良好的栖息繁衍环境。

  那时的古蜀人主要吃什么呢?“猪!”江章华说,从十二桥遗址中出土了大量的哺乳动物骨骼和少量鸟类、鱼类、龟鳖类的骨骼。其中,家畜的哺乳动物主要有家猪、狗、黄牛和马4种,而猪肉,是居民日常生活最重要的肉食资源,野生动物仅作补充。

  考古研究发现,十二桥遗址出土家猪的死亡年龄在10~16个月龄的最多, 占总数的50%。这说明,当时古蜀人要把猪饲养至少10个月才屠宰,也证明了那时家畜的食物来源充足稳定,饲养技术比较成熟,农业发达。

  穿越了!古蜀先民捕鱼有渔网

  成都平原河流纵横,气候温暖湿润,淡水鱼类资源丰富。十二桥遗址时期的古蜀先民,看到河流中的鱼儿,是否会捕来吃呢?

  “肯定会的,而且我们从十二桥遗址中,还出土了一个网坠类型的器物,当与渔猎有关。”江章华说。

  不过,从出土的器物类型占比来看,镞、网坠等渔猎工具所占的比例很低,而农业生产工具占大多数,这也说明渔猎不是肉食来源的主要途径,反衬出农业发达,家畜饲养技术成熟稳定。 成都商报-红星新闻记者 乔雪阳 曾琦


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