历史人物：传记：仰天大笑出门去是哪首诗仰天大笑出门去是李白的哪首诗
历史人物：传记：仰天大笑出门去是哪首诗仰天大笑出门去是李白的哪首诗
仰天大笑出门去是哪首诗？仰天大笑出门去是李白的哪首诗？李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为诗仙。
汉族，祖籍陇西成纪，出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州。
李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。
762年病逝，享年61岁。
1、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人翻译 这两句的意思是仰着头大笑着走出门，像我这样的怎么会是那种胸无大志之人？这是出自《南陵别儿童入京》，作者是李白，这首诗把正面描写和侧面烘托一起结合，笔调也是豪放跌宕，整首诗都洋溢着满满的积极生活的热情以及慷慨激越的进取精神。
作者的求用心切和受宠忘形的神态跃然于纸上，全诗可以充分的表达出作者对于实现理想抱负的喜悦心情与豪迈，并且自得的心境，这个作品的出处是《全唐诗》，创作的年代是盛唐。
2、孝子不匮，永锡尔类，其是之谓乎翻译 孝子不匮，永锡尔类，其是之谓乎是在文言文当中一句让很多人感到比较困惑的一句话，那么孝子不匮，永锡尔类，其是之谓乎的翻译到底是什么呢？实际上，孝子不匮，永锡尔类，其是之谓乎可以被翻译成孝顺的子子孙孙们永远都不匮乏，上天自然会把恩赐和福祉都会给孝顺的人，大概说的就是这样的情况吧。
孝子不匮，永锡尔类，其是之谓乎这句话是《诗经》当中的一句话，表现出孝顺的人能够得到大家的尊敬和爱戴，也能够获得上天的恩赐。
3、王连，字文仪，南阳人也翻译 王连，字文仪，南阳人也翻译过来的意思是王连，字文仪，南阳郡人。
曾经在刘璋时期进入到属地，担任的职务是梓潼县令。
刘备选择在葭萌起兵，往南边进军，王连把城门关闭，拒绝出来投降。
刘备认为王连很大义，因此没有强迫对方。
等到成都平定下来之后，直接任命王连为什邡县县令，后来又转到广都县，只要王连待过的地方都很有成绩。
尤其是王连担任司盐校尉之后，主要就是负责经营盐铁事业，给国家谋取了很多的利益，对国家政务提供很大帮助。
4、如不能举，刑人如恐不胜翻译 如不能举，刑人如恐不胜翻译是什么？该句的意思是杀人只担心不能杀完，对人用刑只担心不能用尽。
其中，如的意思是：只。
举、胜的意思是尽。
该句出自于汉朝司马迁《史记·项羽本纪》中《鸿门宴》，是樊哙对项羽说的，该句表达了主人公秦王的凶恶以及残暴的特征。
原文是：夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。
翻译为：秦王有虎狼一样的心肠，杀人只担心不能杀尽，惩罚人惟恐不能用尽酷刑，所以天下人都背叛了他。
5、三事皆出于屠，则屠人之残暴翻译 三事皆出于屠，则屠人之残暴翻译是什么？该句的意思是这三件事情都发生在了屠户身上，那屠户的残暴行为，用到杀狼上也是可以的。
该句出自清代著名小说家蒲松龄《聊斋志异》中的《狼三则》，原文是：三事皆出于屠；则屠人之残暴，杀狼亦可用也。
《狼三则》都是写屠夫在不同的情况下，遇见狼并且杀狼的故事，第一则是着重描写了狼的贪婪本性，第二则是描写了狼的欺诈小手段，到了第三则就是讲虽然狼的爪牙锐利，但是最终却落得个被杀死的下场。
作者看似写狼，实则讽喻像狼一样的恶人，无论怎样狡猾奸诈，最终都会失败。
6、诗者，妙观逸想之所寓也，岂可限以绳墨哉翻译 诗者，妙观逸想之所寓也，岂可限以绳墨哉翻译过来的意思是，诗作主要就是利用巧妙去观察一些事物，然后产生超乎寻常的一些想象力。
再去把自己的情志给充分表达出来，不过怎么会被一些语言的规矩被限制住呢？这句话主要是来源于释惠洪的《冷斋夜话》卷四，用来表达诗歌语言特殊性的词语。
释惠洪觉得，诗歌主要就是用独特的角度，以及超乎能力的想象去把感情给表达出来，不能按照常理的方式去进行理解和表明，不然就无法更好去了解这句诗词里面的意思。
7、师说是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子翻译 翻译是：所以说弟子不一定不如师父，师父也不一定会比弟子厉害。
出自韩愈的《师说》。
《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。
文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。
文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上耻学于师的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。
全文篇幅虽不长，但涵义深广，论点鲜明，结构严谨，说理透彻，富有较强的说服力和感染力。
创作背景：《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年（801—802），在京任国子监四门博士时所作。
贞元十七年（801），辞退徐州官职，闲居洛阳传道授徒的作者，经过两次赴京调选，方于当年十月授予国子监四门博士之职。
此时的作者决心借助国子监这个平台来振兴儒教、改革文坛，以实现其报国之志。
但来到国子监上任后，却发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，致使不少学子对科举入仕失去信心，因而放松学业；当时的上层社会，看不起教书之人。
在士大夫阶层中存在着既不愿求师，又羞于为师的观念，直接影响到国子监的教学和管理。
作者对此痛心疾首，借用回答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人们在求师和为师上的模糊认识。
8、秦贪，负其强，以空言求璧翻译 这句的意思是秦国很贪婪，他们仗着自己是很强大的，于是便拿空话换和氏璧，这是《廉颇蔺相如列传》，是出自司马迁的《史记》中卷八十一，在战国末的时候，强秦居然采取了远交近攻和各个击破的战略，他们积极地对外扩张，那时候赵国实力是比较弱的。
这篇是合传，是以蔺相如还有廉颇为主的，还记述李牧和赵奢父子的主要事迹，有许多的成语都是出自这篇文章，比如说渑池之会，布衣之交，还有完璧归赵，负荆请罪，价值连城等等。
9、视君状貌，不似恶人，宜省己为善翻译 这句的意思是看你相貌，并不像是什么坏人，你应该要好好的反省一下自己，多做一些好事，这是出自《陈实与梁上君子》，说的是陈实的为人很慈爱仁厚，那年闹饥荒的时候，老百姓饥饿，有小偷到他的屋里，藏在了梁上，但是陈实发现了他，就起身把衣服整理一下，又去把儿子和孙子叫了起来，很严肃教育说，人不可以不自己勤劳，就算是不善良但是本性也不一定不好，不过是因为染上了不好的习惯，才会变成现在这个样子，他们问他谁是这样的人，陈实便指梁上的人说，是梁上面的君子。
10、儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎翻译 意思是：衣服放在人的身边都有可能被老鼠给咬破，何况是挂在柱子上的马鞍呢。
这句话是出自西晋陈寿的《三国志》。
里面主要是记载了三国时期曹魏、蜀汉以及东吴的一些事迹。
文章中讲述曹冲用智谋救了自己家的马房小厮的故事。
那故事说的是曹操的一副马鞍放在柱子上，结果却被老鼠给咬破了洞，马房小厮看到之后特别害怕曹操会怪罪自己，想要跟曹操主动认罪，并且请死，曹冲在知道这件事之后，用计谋化解了曹操的怒气，救了这个小厮。
11、况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相翻译 况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相这句话翻译过来的意思是，何况是提拔或者是降格任用的大臣，只要是越级的，就不应该把这些事情全部都交给丞相。
这句话出自《宋史•范仲淹传》，范仲淹两岁的时候就没有父亲，从小就很有节操和志向，长大之后离开自己的家乡前往应天府去找戚同文学习。
学习的过程中昼夜不停，冬天疲惫的厉害就用水浇脸，食物不够就喝稀粥。
后来终于考取了进士，成功担任广德军司理参军，并且把自己的母亲接回来奉养。
12、每煮食，辄贮收焦饭，归以遗母的翻译 每煮食，辄贮收焦饭，归以遗母翻译过来的意思就是，每次煮饭，总是喜欢把锅里面的焦饭给储存起来，等回到家里之后就携带给母亲。
由于陈遗很孝顺母亲，没有想到却依靠这些焦饭救了自己的性命，给大家的启示就是好人总归会有好报的，并且告诉大家做人需要有孝心，尊老爱幼。
陈遗母亲很喜欢吃锅底里面的焦饭，当陈遗储存了几斗锅底焦饭之后来不及回家，就需要带着军队出征，可是军队被打败了，军队溃散，逃到山林沼泽之中，最后依靠这些焦饭存活了下来。
13、贫生于不足，不足生于不农的翻译 贫生于不足，不足生于不农的意思是什么呢？贫生于不足，不足生于不农的意思是因为不富裕，不富裕是因为不耕种。
出自两汉晁错《论贵粟疏》。
如果人们生活在贫困中，他们会做坏事。
贫困是因为他们不富裕，不富裕是因为他们没有耕种。
如果你不耕种，你就不能在一个地方定居。
如果你不能定居，你就离开这个国家。
所以，即使国家有高墙，有危险的壕沟，有严格的法律和残酷的惩罚，也不能禁止。
本文论述了这一点的重要性，在解释这个问题时，作者运用了古代与现代的对比，农民与富商的对比，法律与实际情况的对比，使其思想表达得更加清晰。
14、司马光七岁，凛然如成人文言文翻译 全篇翻译：司马光长到七岁时，严肃庄重的样子如同大人，听讲《左氏春秋》，十分喜爱，回去之后让家人讲给他听，马上了解它（指《左氏春秋》）的大意。
从此手里不放下书本，甚至不知道饥饿口渴，寒冷炎热。
一群人在庭院里玩耍，一个小孩站在缸上，失足掉了进去，大家都扔下他离去，司马光拿起石头砸破缸，（缸里的）水涌出，落水的小孩得救了。
（那件事）之后，北宋时的开封和洛阳中（流传）用（司马光砸缸这件事）画的图画。
15、孝宗始爱其才，以问周必大，必大无善语翻译 孝宗始爱其才，以问周必大，必大无善语翻译过来的意思就是，宋孝宗非常爱惜他的才干，于是去跟周必大打听一下杨万里的具体情况，周必大没有把杨万里的好处给说起来，从而导致杨万里没有受到宋孝宗的重用。
这句话来源于《宋史·杨万里传》，韩侂胄获得了权利之后，希望找个知名人士去辅助自己，有次修建了南园，然后嘱咐杨万里去给南园写一篇记，并且还表示可以让杨万里成为高官，可是杨万里说，官是可以不做的，记肯定是不能写的，于是韩侂胄很生气改让别人写了。
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